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En Noragami, algunas cosas todavía no me quedan claras. Bishamon fue presentado por primera vez como un dios de la guerra. De hecho, Yato dijo que ella era el dios más poderoso de la guerra. Pero en la segunda temporada, se dice que es uno de los siete dioses de la fortuna.
La pregunta es de qué es exactamente Bishamon un dios. ¿Es común que los dioses sean para dos cosas completamente diferentes?
Lo mismo ocurre con Yato. Se decía que era un dios de la guerra y también un dios de la calamidad. ¿Y por qué se necesitan dos dioses de la guerra si Yato es un dios de la guerra?
1- En la mitología del mundo real, los dioses con un montón de cosas aparentemente no relacionadas en sus carteras son muy comunes. Suele haber una conexión mitológica o simbólica: piensa en Hades, el dios griego de los muertos ... que están en el inframundo ... que está debajo de la tierra ... que es de donde extraemos metales y piedras preciosas ... así que ¡También es el dios de la riqueza! Y también lo son los panteones con más de un dios de la guerra; esto a menudo indica que las religiones de dos culturas diferentes se han sincretizado.
En breve:
Bishamon es ambos, el Dios de la guerra y el Dios de la fortuna.
Yato no solo recibe el título de la Dios de la guerra y el Dios de la calamidad, pero también es un Dios de Entrega autoproclamado. Además de estos:
• En el Capítulo 40, Fujisaki Kouto reveló que Yato es un "Dios de la depravación, "lo que significa que Yato solo sabe robar y no dar, y que las personas a su alrededor sufrirán terriblemente.
• También ha decidido convertirse en Dios de la fortuna ahora.Fuente
En detalle:
En primer lugar, un Dios de la fortuna es el título que se le da a un Dios que trae buena suerte o usa sus habilidades / poderes especiales para proteger o mejorar la vida cotidiana y, en su mayor parte, no está directamente relacionado con sus poderes (por lo que como decir, no lanzan un hechizo que haga que la buena fortuna llegue a alguien).
Ninguno de los dos "ha nacido" Dios de la Fortuna, o si lo es, se le puede quitar el título si deshonra a los de su especie (De manera similar, a otros Dioses también se les puede dar el título de Dios de la Fortuna.
Como se menciona en Wikia:
Los siete dioses de la fortuna (七 福神 Shichi Fukujin), comúnmente conocidos en inglés como los siete dioses de la suerte, son los siete dioses de la buena fortuna en la mitología y el folclore japoneses.
Son algunos de los dioses japoneses más adorados, rezados y deseados en los tiempos modernos, y las figurillas o máscaras de ellos son especialmente comunes en las pequeñas empresas.
Al igual que para Kofuku, es casi imposible (si no completamente imposible) para ella convertirse en un "Dios de la Fortuna", dado que ella es la Diosa de la Pobreza.
Como diosa de la pobreza, Kofuku siempre ha sido odiada y despreciada. Nunca se le permitió tener su propio Shinki, posiblemente ya que aumentaría sus poderes de desastre y crearía más destrucción y caos.Fuente
En segundo lugar, un Dios no tiene ninguna "ocupación". Se les da el título en función de sus poderes y cómo lo usan. Por ejemplo, Yato es técnicamente solo un dios de la guerra. Los otros títulos le fueron entregados en base a cómo los usó. En el pasado, solía ser despiadado y cruel, usando sus poderes para matar a otros dioses en la batalla, dándole el título de "Dios de la Calamidad".
De manera similar, no hay ninguna razón por la que a un Dios no se le puedan dar dos o más títulos. Este rasgo también se puede ver en dioses y diosas de la vida real. Por ejemplo:
Saraswati (sánscrito: सरस्वती, Sarasvatī) es la diosa hindú del conocimiento, la música, las artes, la sabiduría y el aprendizaje. Fuente
Parvati (IAST: Pārvatī) es la diosa hindú de la fertilidad, el amor y la devoción; así como de la fuerza y el poder divinos. Fuente
Estos son solo dos de los muchos dioses y diosas que se cree que tienen más de un poder para sí mismos.
No sé mucho sobre el budismo, sin embargo, dado que los dioses de la fortuna se basan en contrapartes de la vida real, de los cuales puede leer en detalle aquí, no es nada descabellado que los dioses ejerzan más de un poder o más de dos, o incluso diez dioses para compartir el mismo título. Incluso si sus contrapartes budistas en la vida real ejercen solo un poder o incluso ninguno, el concepto de que los dioses tienen más de un título no es nada nuevo.
4- Eso parece tener sentido. ¿Hay similitudes entre los conceptos de dioses y diosas entre los japoneses o el budismo y el hinduismo?
- @Alchemist Todos tienen sus similitudes y diferencias. No sé mucho sobre este tema. Puede leer sobre ellos en detalle aquí. Puede encontrar un cuadro comparativo más completo aquí.
- Eliminé una frase cortada, Ashish. Creo que lo empezaste y luego hiciste el párrafo anterior.
- @ u u Gracias. Estás en lo correcto. Simplemente olvidé borrar esa oración después de escribir el párrafo anterior.
él es ambos, un poco. en Wikipedia dice
Bishamon es el nombre japonés de Vaiśravaṇa, una deidad budista.
siguiendo el enlace de Vaiśravaṇa y mirando la sección En Japón, dice
En Japón, Bishamonten (毘 沙門 天), o simplemente Bishamon (毘 沙門), es considerado un dios de la guerra o guerreros con armadura y un castigador de los malhechores. Se representa a Bishamon sosteniendo una lanza en una mano y una pequeña pagoda en la otra, esta última simboliza la casa del tesoro divino, cuyo contenido guarda y regala. En el folclore japonés, es uno de los siete dioses afortunados.
la razón por la que digo es porque wikipedia dice que Bishamon es el dios de la guerra o guerreros, sin embargo, otro sitio dice que es un dios de guerreros pero no de guerra
Bishamon es el dios de los guerreros (pero no de la guerra) y le oró por la victoria antes de la batalla. También es un dios de la defensa contra los invasores extranjeros, una deidad de la curación con el poder de salvar a los emperadores de enfermedades que amenazan la vida y expulsar a los demonios de la plaga (detalles a continuación), mantener a raya a los enemigos personales y recompensar a los seguidores con riquezas. , buena suerte e incluso niños. Alrededor del siglo XV, se alistó como uno de los siete dioses afortunados de Japón debido a su asociación con el tesoro y la riqueza.
Fuente: Resumen (segundo párrafog)
así que técnicamente es un dios de los guerreros, pero dado que la definición de un guerrero es
un soldado o luchador valiente o experimentado.
y si los soldados se utilizan generalmente para las guerras, es probable que la gente piense que un dios de los guerreros también es un dios de la guerra.
la cita anterior también indica que es uno de los 7 dioses afortunados debido a su asociación con el tesoro.
No es raro que los dioses estén asociados con más de una cosa, por ejemplo, Amaterasu es vista como la diosa del sol, pero también del universo y Ame-no-Uzume-no-Mikoto es la diosa del amanecer, la alegría y jolgorio.
No sé mucho sobre el budismo, así que no estoy seguro acerca de sus deidades, pero es posible que algunos estén asociados con más de una cosa, ya que algunos de los kami en el sintoísmo son como Bishamon y también son deidades budistas.