Neutrog TV | ¿Cómo germino semillas viejas?
Así que estoy acostumbrado al hecho de que cosas simbólicas como enormes gotas de sudor, enormes venas aneurísticas, etc. son exageraciones más o menos abstractas de emociones intensas en lugar de gotas literales de sudor o venas. Pero ahora estoy dibujando un personaje con una gran gota de sudor mirándose en un espejo y no sé qué hacer. Si la gota de sudor no es diegética y es puramente simbólica, no tiene sentido que se refleje en el espejo, porque la reflexión implicaría que esa gota de sudor es literal, física y existe en el mundo (también conocido como diegético ). Entonces, ¿hay algún caso en el que un personaje de anime / manga tenga su sudor reflejado en un espejo como si fuera diegético?
Dependería del medio y los tropos en juego dentro de la serie en particular. Como las comedias que rompen una cuarta pared.
En general. Yo diría que no. El lector o espectador de una serie en particular es un espectador extra-diegético. Los presentes narrativos transmiten algún tipo de atmósfera al espectador (quizás para divertirse). Los tropos de transformación emotiva están pensados como un medio de distanciamiento, ya que la aparente "realidad" del mundo en pantalla se ve socavada por tal suceso.
Si bien esta es una metamorfosis performativa, independientemente de lo que se refleje en la escena o en un objeto, el personaje conserva su llamada "integridad diegética", ya que estas transformaciones emotivas no se reconocen abiertamente dentro del mundo de la historia, como otros sucesos. Los personajes de la pantalla generalmente no reaccionan a la transformación emotiva de un personaje (p. ej., qué pasa con esa gota de sudor; por qué tienes ese nudo de enojo en la cabeza si no estás enojado).
Están dirigidos al público espectador extra-diegético. Al igual que se entiende que una narración en tercera persona está fuera de la acción diegética, al menos en lo que respecta a si el narrador y la audiencia son conscientes del personaje, pero los personajes no los conocen. Al igual que en una obra de literatura, la voz narrativa está ligada a la presentación de sus personajes.
En resumen, mientras los personajes permanecen como están, ajenos a cualquier escrutinio de la audiencia, su existencia está ligada (inextricablemente) a comunicarse con el espectador extra-diegético de una audiencia. Estas transformaciones emotivas sirven como énfasis para un énfasis externo de expresión interna.
