5 síntomas de bajo nivel de oxígeno en sangre (hipoxia)
¿En lugar de usarlo como colgante o algo así?
Magatama ( ?), Con menos frecuencia ( ), son cuentas curvas en forma de coma que aparecieron en el Japón prehistórico desde el período Final J mon hasta el período Kofun, aproximadamente ca. 1000 a.C. al siglo VI d.C. Las cuentas, también descritas como joyas, estaban hechas de piedra primitiva y materiales de barro en el período temprano, pero al final del período Kofun estaban hechas casi exclusivamente de jade. Magatama originalmente sirvió como joyería decorativa, pero al final del período Kofun funcionó como objetos ceremoniales y religiosos. La evidencia arqueológica sugiere que los magatamas se produjeron en áreas específicas de Japón y se dispersaron ampliamente por la totalidad del archipiélago japonés por rutas comerciales.
Los shoki Kojiki y Nihon, terminados en el siglo VIII, tienen numerosas referencias al magatama. Aparecen al principio del primer capítulo del Nihon shoki, que describe en gran medida la mitología de Japón. Susanoo, dios del mar y las tormentas, recibió quinientos magatama de Tamanoya no mikoto, o Ame-no-Futodama-no-mikoto, la deidad creadora de joyas. Susanoo fue al cielo y se los presentó a su hermana, la diosa del sol Amaterasu, quien mordió partes sucesivas del magatama y las voló para crear otras deidades. Tamanoya no mikoto sigue siendo el dios kami de magatama, gafas y cámaras.
En la leyenda, Amaterasu luego se encierra en una cueva. Ama-no-Koyane-no-mikoto colgó magatama, entre otros objetos, en un árbol sakaki de quinientas ramas, para atraer con éxito a Amaterasu de la cueva.
En el año 58, en el reinado del Emperador Suinin, el Nihon shoki registra que un perro mata y destripa a una mujina, una especie de tejón, y se le descubre un magatama en su estómago. Este magatama fue presentado a Suinin, quien lo consagró en el Santuario Isonokami, donde se dice que reside actualmente. Una práctica similar se describe nuevamente en el Nihon shoki durante el reinado del emperador Chái. Cháai hizo un viaje de inspección al Tsukushi, o Kyäsh, y se le presentó un enorme árbol sakaki del que colgaban magatama y otros objetos sagrados.
Fuente: Wikipedia
Creo que el Magatama en el anime se adjunta a la frente / personajes en lugar de un colgante para mostrar la divinidad del personaje.
¿Que es esta cosa?
La cuenta que parece un "9" o una coma se llama magatama. Magatama apareció en el Japón prehistórico (aproximadamente alrededor del año 1000 a. C. hasta el siglo VI d. C.) y estaba hecho de piedra primitiva y materiales de barro en el período temprano, pero al final del período Kofun estaba hecho casi exclusivamente de jade.
No se sabe por qué los magatamas se ven como son. Pueden tener la forma de colmillos de animales o la forma de fetos. Además, parecen parte del taijitu, que también se muestra en el primer episodio de Arjuna:
En el anime y el manga, los personajes que llevan el nombre o el modelo de Susanoo, dios del mar y las tormentas, casi siempre poseen un magatama. Por ejemplo, Susanoo en ¡Akame ga Kill! tiene el Yasakani no Magatama, uno de los tres Regalia Imperial de Japón que representa la benevolencia, en su pecho:
La conexión entre magatama y Susanoo se puede encontrar en la mitología japonesa: Susanoo recibió quinientas magatama de Tamanoya no mikoto, o Ame-no-Futodama-no-mikoto, la deidad creadora de joyas, y se las presentó a su hermana, la diosa del sol. Amaterasu, cuando fue al cielo.
¿Por qué está incrustado en la frente?
Como el ¡Akame ga Kill! Como muestra el ejemplo, no es necesario que el magatama esté incrustado en la frente. De hecho, en un ejemplo extremo encontrado en Semilla azul, ocho magatama están incrustados en varias partes del cuerpo de Mamoru Kusanagi: cuatro en el pecho, dos en las rodillas y otros dos en el dorso de sus manos. Hasta donde yo sé, nunca se explica por qué el magatama está incrustado en la frente de Juna y Susano-Oh y no en una parte diferente del cuerpo de ellos. Sospecho que es una decisión puramente artística, y porque la frente es el lugar más común para el tercer ojo, que, como el magatama, es fuente de poderes místicos.
CharonStyx hizo un buen punto de que la razón por la que el magatama está incrustado en la frente, en lugar de usarse como un colgante, es para mostrar la divinidad de los personajes: que tienen responsabilidades nobles innatas y poderes divinos que no se les pueden quitar.
